Радоница в Молдове (Paștele Blajinilor): когда, традиции, кто такие блажины

Министерство культуры включает «Пасху Блажинов вместе со всеми связанными с ней обрядами и представлениями» в список нематериального культурного наследия, в обычаи весенне-летнего цикла.

Религиозный смысл

Фомино воскресенье — второе воскресенье после Воскресения. Молдавская митрополия напоминает евангельское чтение этого дня: через восемь дней после Воскресения Христос снова явился ученикам, и апостол Фома, который не верил, увидел Его и уверовал. На литургии в это воскресенье митрополит Владимир на сугубой ектении об усопших совершил поминовение усопших «в надежде воскресения и жизни вечной».

Почему умерших поминают только сейчас? Архимандрит Михаил Данилюк объясняет на Doxologia, что Светлая седмица после Пасхи — «один продолженный в свете праздничный день». В эти дни панихиды не служат. Не потому, что церковь забывает усопших, а потому, что поручает их свету Воскресения. Лишь после Светлой седмицы приходит время поминовения на могилах.

Отец Димитрие И. Балаур пишет на CrestinOrtodox.ro, что люди приходят на могилы, чтобы разделить с усопшими радость Воскресения. Основа праздника — «вера, соединённая с надеждой» на всеобщее воскресение. Поэтому поминовение проходит радостно: священники служат в светлых пасхальных облачениях, напоминающих белые одежды ангелов у гроба Христа.

Что говорит церковь о застольях на могилах

Doxologia указывает, что в чистом виде традиция может быть принята церковью, если сохраняет главное: «молитву, трезвение и милостыню». С другой стороны, «столы, накрытые на могилах, шум, чрезмерное питьё или желание впечатлить богатыми дарами — отступления от подлинного смысла поминовения». Усопшим нужна молитва и милостыня, творимая без огласки.

То же самое сказал Moldpres священник Октавиан Мошин: этот день «нужно прожить в тишине и сосредоточенности», а «настоящая милостыня измеряется не дорогими дарами, а намерением, с которым они преподносятся».

Кто такие «блажины»

Слово происходит от славянского «блаженный», то есть кроткий, добрый, благочестивый, объясняет Radio Chișinău. В народной вере блажины (их называют также рохманы или рокманы) — одни из первых людей на земле. Они кроткие, не могут причинить зла, постятся и молятся за живых.

Говорят, что они живут за пределами видимого мира, там, где впадает Субботняя вода (Apa Sâmbetei), на Белых островах (Ostroavele Albe). Мужчины живут вдали от своих жён и встречаются с ними только 30 дней в году. Хотя они праведны, они не умеют вычислять дату Пасхи. Поэтому люди бросают в проточную воду скорлупу крашеных яиц, чтобы весть дошла до них. Но весть доходит с опозданием, только к Фомину воскресенью, — отсюда и «их Пасха».

Другие легенды говорят, что блажины — души умерших некрещёными младенцев. Или что это потомки тех, кто не успел перейти море, когда Моисей разделил воды. Или что они держат на плечах столпы земли.

Церковь смотрит на эти истории иначе. Doxologia пишет, что образ блажинов, узнающих о Пасхе по яичной скорлупе, «не принадлежит учению церкви» и происходит из древнего, дохристианского пласта.

Традиции в Молдове

Подготовка начинается за несколько дней. Женщины и дети идут на кладбище, выпалывают сорняки, подсыпают землю на могилы, красят или белят кресты. Некоторые сажают на могилах сирень. Дома снова красят яйца, «для Блажинов», и пекут пасху, кулич и калачи.

В день праздника люди сначала идут на службу, потом на кладбище. Moldpres описывает обычай: каждая женщина приносит полотенце, стянутое с одного конца и перевязанное свечой, которое отдаёт священнику, читающему помянники. На кладбище служат общую панихиду, затем священник обходит каждую могилу.

Хозяйка расстилает на могиле белый рушник. Кладёт на него калачи, пасху, кулич, по крашеному яйцу и свечи, кадит могилу и ждёт с помянником в руке. После поминовения присутствующим, особенно детям и нуждающимся, раздают крашеные яйца, пасху и кулич, каждый с зажжённой свечой.

Поминают не только близких родственников, но и весь род предков: «Забытых, Неведомых, Белых» (Uitații, Neștiuții, Albii). Женщины ухаживают и за могилами чужих людей, которых больше некому помянуть.

Обычай отличается от места к месту. По данным CrestinOrtodox.ro, в Ботошанах старики катали крашеные яйца в память о блажинах, а в Буковине люди ели на траве и роняли крошки на землю в память об умерших. В Кишинёве в 2026 году Примэрия объявила о специальном режиме общественного транспорта до кладбищ, бесплатном на автобусных маршрутах 27 C и D, пишет Unimedia.

Народные поверья

Дальше — народные поверья, собранные этнографами и прессой. Это не церковные правила.

• Считается, что на Радоницу души умерших свободны и могут отведать еды, приготовленной для них и розданной в память.
• Говорят, что если люди не будут строго соблюдать Пасху Блажинов, у них перестанут родить поля, заболеют овцы, а у них самих будут болеть руки и ноги.
• Кое-где каждая женщина зажигает свечу прямо на земле. Говорят, что вокруг неё собираются души утопленников.
• Легенда гласит, что если в их день приложить ухо к порогу, услышишь, как блажины радуются Пасхе, но останешься глухим на всю жизнь.
• Говорят также, что блажины молятся за души людей и что в конце света они займут место людей на земле.

Церковь ничего из этого не требует. Для неё главное — чтобы поминовение совершалось молитвой и милостыней.

Как поминать умерших на практике

1. Начните с церкви. Doxologia указывает, что «настоящее поминовение начинается в церкви, на Божественной литургии». Подайте записку с именами усопших, чтобы их помянули на службе.
2. Подготовьте могилу заранее. Уберите её за несколько дней, чтобы в день праздника осталось время для молитвы.
3. У могилы молитесь в тишине. Зажгите свечу и, если можете, позовите священника совершить поминовение.
4. Раздавайте милостыню без огласки. Крашеные яйца, пасху и кулич по обычаю раздают нуждающимся. Священник Октавиан Мошин говорит, что подарок должен быть «от сердца, преподнесён со смирением и любовью, с мыслью о тех, кто действительно нуждается».
5. Без гулянья на кладбище. Doxologia называет накрытые на могилах столы, шум и чрезмерное питьё «отступлениями от подлинного смысла поминовения».
6. Если не можете прийти на кладбище. В 2020 году, когда поминовение проходило в пандемию, Бессарабская митрополия попросила тех, кто не мог прийти, молиться, «зажечь свечу или сотворить милостыню у себя дома». Этот совет остаётся в силе и для тех, кто далеко.